中国特色社会主义文化分学段融入思想政治教育路径研究
■张春连（邯郸幼儿师范高等专科学校）
本文围绕中国特色社会主义文化分学段有序融入思想政治教育展开系统研究，旨在落实立德树人根本任务，提升思政教育实效性与内涵发展水平。研究提出，实现有序融入首先要挖掘适配各学段的文化资源，既要立足小学生、中学生与大学生在认知思维、价值观构建上的阶段性差异，精准匹配具象感知、理性探究、深度思辨等不同层次的文化需求，又要找准中华优秀传统文化、革命文化与社会主义先进文化的价值契合点，构建一脉相承、协同发力的文化育人价值网络。
一、挖掘适应不同学段的思想政治教育的文化资源
中国特色社会主义文化的形成与发展本身蕴含着丰富的思政教育资源，集中体现着民族精神、时代精神与价值追求，为思想政治教育提供了深厚的文化底蕴与鲜活素材。把中国特色社会主义文化纳入思想政治教育的全过程，是推动大中小学思政课一体化、推动思政课建设内涵式发展的应有之义，有助于以文化人、以文育人，不断增强思政教育的吸引力、说服力与引领力。
（一）分析不同学段学生在思想政治教育中的文化需求
不同学段的学生在认知思维、情感价值构建等方面具有差异性，其文化接受习惯、理解能力和兴趣关注点也呈现出明显的阶段性特征。要精准选择符合不同学段学生文化需求的思想政治教育资源，做到循序渐进、因材施教，避免内容同质化与形式单一化，切实提升文化育人的针对性与实效性。
学生的认知水平与情感价值构建是一个渐进式前进的过程。在认知维度上，不同学段学生的文化需求是从具象感知到抽象思辨逐渐转化的。小学阶段，学生认知思维以形象思维为主，文化认知处于具象感知期，主要通过故事、图画、仪式等可触、可感的直观形式来了解文化。中学的认知思维从具象向抽象过渡，逐渐具有了批判思维能力，渴望探究文化现象背后的原理，探求社会规则，树立法治观念。大学生对文化的需求更倾向于对文化基因、文明逻辑、价值谱系进行深度学习。
在情感与价值观构建上，不同学段学生的文化需求呈现出从启蒙到深化再到升华的递进式发展。小学生处于价值观塑造奠基期，主要通过情感共鸣与群体认同构建价值认知框架。中学阶段，学生价值观呈现矛盾性与自主性，开始对既有规则与价值观进行反思与重构，在哲学思辨与社会实践中寻求价值意义的本质。大学生倾向于系统思考文化主体性这一命题，在全球化语境中重构文化身份认同。
（二）找准三种文化融入思想政治教育的契合点
中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化三者所对应的社会发展阶段不同，所包含的内容也各有侧重并差异明显，但内在精神一脉相承，彼此贯通。社会主义先进文化萃取中华优秀传统文化和革命文化的精华，是中华优秀传统文化和革命文化的深度融合，也是中华文化在当代中国的最新发展。中华优秀传统文化提供价值原点，革命文化确立价值坐标，社会主义先进文化指明价值方向，三者共同构建起从传统到现代再到未来的时间纵轴与个体、群体、人类的空间横轴交织的价值网络，为培养担当民族复兴大任的时代新人提供了坚实的文化支撑。
二、激发思想政治教育主体学习文化的内生动力
学习文化的内生动力是基于自身发展需求、兴趣和价值观，主动追求教育目标、参与教育活动的内在驱动力。这种动力并非外部强制灌输形成，而是源于个体对成长的渴望、对知识的认同以及对自我价值的实现。激发教育主体的内生动力，能够充分调动主观能动性与创造性，是推动教育高质量发展、提升育人实效的核心引擎。
（一）发挥思政课教师在文化融入上的主导作用
思政课教师作为思想政治教育教学活动的组织者和引导者，其自身的文化素养以及应用能力直接影响文化融入思政课堂的质量与水平。教师应首先深入学习中国特色社会主义文化的内涵意蕴、特征价值，找到中国特色社会主义文化同思政课目标与内容的契合点。一方面，要系统讲授文化的基本概念与原理、文化运行演变的内在逻辑等理论知识，深入阐释中国特色社会主义文化的形成过程、核心内容和时代价值，帮助学生构建完整的知识体系。另一方面，教师应提升将文化转化为思政资源的创新能力，激发思政课教师教学创新力。选择学生容易接受的方式，策划互动式教学模式。
（二）充分调动学生学习文化的积极性和主动性
学生是学习的主体，坚持“以学生为主体”的教学观念，尊重学生的主体地位，引导学生积极参与课堂讨论和实践活动。首先要让学生自觉认同中国特色社会主义文化，并实现自我内化。在老师的主导下，学生主动发表自己对中国特色社会主义文化的观点和见解，以其感兴趣的艺术、文学、科技等多种形式来表达对文化的理解和热爱。其次，让学生成为中国特色社会主义文化的传播者。学生要积极主动参与文化宣讲、文化研学等活动，从文化知识的接收者变成讲述者，鼓励学生们结合自己的亲身实践深刻把握中国特色社会主义文化的精髓，并主动向身边人讲述自己所了解的中国特色社会主义文化，形成以学生带动学生的良性循环，树立正确的文化观和价值观，激发文化认同感与实践创造力。
三、把握文化有序融入思想政治教育的内在机理
中国特色社会主义文化融入思想政治教育的过程，本质上是文化基因与教育场域深度适配的动态系统。要推动中国特色社会主义文化分学段、有序融入思想政治教育，必须深刻把握文化融入思政教育的内在机理。
（一）遵循规律，坚持文化融入的科学性
要遵循文化建设规律。文化建设规律反映了文化建设的内在逻辑和本质要求，包括文化和经济、政治、社会等领域的关系，文化的民族性和共同性、政治性和大众性、传承性和时代性等问题，以及文化发展的目标、道路、原则、方针等。师生正确认识并自觉遵循文化建设规律是中国特色社会主义文化融入思想政治教育的重要前提。文化发展的目标导向与思政教育立德树人根本任务高度契合，要坚持守正创新，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，实现中国特色社会主义文化融入从形式嵌入到本质契合的飞跃。
要遵循学生成长发展规律。学生作为文化传承的主体，其认知发展具有阶段性特征与个体差异性，要求文化必须因材施教、循序渐进地融入思想政治教育。基础教育阶段侧重具象化文化符号的感知与情感共鸣，高等教育阶段转向文化逻辑的批判性分析与价值体系的自主性构建。要尊重不同学段学生文化背景、接受心理的多样性，分层分类进行文化内容供给，既要设置普适性文化通识课程夯实共同基础，又要开发个性化文化研修活动满足多元需求。
（二）动态调整，提升文化融入方式的多元性
中国特色社会主义文化融入各学段思想政治教育的适配性，需要通过教育场域的动态调整来提升其有效性。一方面，要发挥显性教育的主导作用。思政课一直以有组织、有计划、有步骤的课堂教学等显性教育方式，对大中小学生进行直接、系统的理论教育，达到立竿见影的教育效果。另一方面，要重视隐性教育，用好隐性教育途径。营造浸润式文化场域，开展社会调研、志愿服务、文化创作等实践教学；同时构建大中小学协同机制，整合博物馆、文化遗址等社会资源，形成育人共同体。动态适配，以环境适配激活内生动力，以方法创新破解形式障碍，以资源整合突破场域限制，最终形成中国特色社会主义文化有序融入思想政治教育的良性系统。
四、结语
中国特色社会主义文化分学段有序融入思想政治教育，是落实立德树人根本任务、提升思政教育实效性与内涵式发展水平的重要举措。这一过程既要立足不同学段学生认知规律与价值建构特点，精准挖掘并适配分层分类的文化教育资源，找准中华优秀传统文化、革命文化与社会主义先进文化的育人契合点；也要充分激发教育主体的内生动力，既强化思政课教师的文化素养与教学创新主导作用，又尊重学生主体地位，推动学生从文化接受者转变为自觉认同者与主动传播者。同时，必须深刻把握文化融入的内在机理，遵循文化建设规律与学生成长规律，坚持显性教育与隐性教育相结合，实现动态调整与系统优化。只有不断增强文化浸润的针对性与感染力，才能推动大中小学思政教育一体化高质量发展，为培养担当民族复兴大任的时代新人筑牢坚实的文化根基。
●参考文献：
[1] 中共中央国务院印发《教育强国建设规划纲要(2024—2035年)》[N].人民日报,2025-01-20(006).
[2] 单文鹏.新时代中华优秀传统文化教育融入大中小学思政课一体化建设论析[J].高校马克思主义理论教育研究,2023,(4):77-85.
本文围绕中国特色社会主义文化分学段有序融入思想政治教育展开系统研究，旨在落实立德树人根本任务，提升思政教育实效性与内涵发展水平。研究提出，实现有序融入首先要挖掘适配各学段的文化资源，既要立足小学生、中学生与大学生在认知思维、价值观构建上的阶段性差异，精准匹配具象感知、理性探究、深度思辨等不同层次的文化需求，又要找准中华优秀传统文化、革命文化与社会主义先进文化的价值契合点，构建一脉相承、协同发力的文化育人价值网络。
一、挖掘适应不同学段的思想政治教育的文化资源
中国特色社会主义文化的形成与发展本身蕴含着丰富的思政教育资源，集中体现着民族精神、时代精神与价值追求，为思想政治教育提供了深厚的文化底蕴与鲜活素材。把中国特色社会主义文化纳入思想政治教育的全过程，是推动大中小学思政课一体化、推动思政课建设内涵式发展的应有之义，有助于以文化人、以文育人，不断增强思政教育的吸引力、说服力与引领力。
（一）分析不同学段学生在思想政治教育中的文化需求
不同学段的学生在认知思维、情感价值构建等方面具有差异性，其文化接受习惯、理解能力和兴趣关注点也呈现出明显的阶段性特征。要精准选择符合不同学段学生文化需求的思想政治教育资源，做到循序渐进、因材施教，避免内容同质化与形式单一化，切实提升文化育人的针对性与实效性。
学生的认知水平与情感价值构建是一个渐进式前进的过程。在认知维度上，不同学段学生的文化需求是从具象感知到抽象思辨逐渐转化的。小学阶段，学生认知思维以形象思维为主，文化认知处于具象感知期，主要通过故事、图画、仪式等可触、可感的直观形式来了解文化。中学的认知思维从具象向抽象过渡，逐渐具有了批判思维能力，渴望探究文化现象背后的原理，探求社会规则，树立法治观念。大学生对文化的需求更倾向于对文化基因、文明逻辑、价值谱系进行深度学习。
在情感与价值观构建上，不同学段学生的文化需求呈现出从启蒙到深化再到升华的递进式发展。小学生处于价值观塑造奠基期，主要通过情感共鸣与群体认同构建价值认知框架。中学阶段，学生价值观呈现矛盾性与自主性，开始对既有规则与价值观进行反思与重构，在哲学思辨与社会实践中寻求价值意义的本质。大学生倾向于系统思考文化主体性这一命题，在全球化语境中重构文化身份认同。
（二）找准三种文化融入思想政治教育的契合点
中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化三者所对应的社会发展阶段不同，所包含的内容也各有侧重并差异明显，但内在精神一脉相承，彼此贯通。社会主义先进文化萃取中华优秀传统文化和革命文化的精华，是中华优秀传统文化和革命文化的深度融合，也是中华文化在当代中国的最新发展。中华优秀传统文化提供价值原点，革命文化确立价值坐标，社会主义先进文化指明价值方向，三者共同构建起从传统到现代再到未来的时间纵轴与个体、群体、人类的空间横轴交织的价值网络，为培养担当民族复兴大任的时代新人提供了坚实的文化支撑。
二、激发思想政治教育主体学习文化的内生动力
学习文化的内生动力是基于自身发展需求、兴趣和价值观，主动追求教育目标、参与教育活动的内在驱动力。这种动力并非外部强制灌输形成，而是源于个体对成长的渴望、对知识的认同以及对自我价值的实现。激发教育主体的内生动力，能够充分调动主观能动性与创造性，是推动教育高质量发展、提升育人实效的核心引擎。
（一）发挥思政课教师在文化融入上的主导作用
思政课教师作为思想政治教育教学活动的组织者和引导者，其自身的文化素养以及应用能力直接影响文化融入思政课堂的质量与水平。教师应首先深入学习中国特色社会主义文化的内涵意蕴、特征价值，找到中国特色社会主义文化同思政课目标与内容的契合点。一方面，要系统讲授文化的基本概念与原理、文化运行演变的内在逻辑等理论知识，深入阐释中国特色社会主义文化的形成过程、核心内容和时代价值，帮助学生构建完整的知识体系。另一方面，教师应提升将文化转化为思政资源的创新能力，激发思政课教师教学创新力。选择学生容易接受的方式，策划互动式教学模式。
（二）充分调动学生学习文化的积极性和主动性
学生是学习的主体，坚持“以学生为主体”的教学观念，尊重学生的主体地位，引导学生积极参与课堂讨论和实践活动。首先要让学生自觉认同中国特色社会主义文化，并实现自我内化。在老师的主导下，学生主动发表自己对中国特色社会主义文化的观点和见解，以其感兴趣的艺术、文学、科技等多种形式来表达对文化的理解和热爱。其次，让学生成为中国特色社会主义文化的传播者。学生要积极主动参与文化宣讲、文化研学等活动，从文化知识的接收者变成讲述者，鼓励学生们结合自己的亲身实践深刻把握中国特色社会主义文化的精髓，并主动向身边人讲述自己所了解的中国特色社会主义文化，形成以学生带动学生的良性循环，树立正确的文化观和价值观，激发文化认同感与实践创造力。
三、把握文化有序融入思想政治教育的内在机理
中国特色社会主义文化融入思想政治教育的过程，本质上是文化基因与教育场域深度适配的动态系统。要推动中国特色社会主义文化分学段、有序融入思想政治教育，必须深刻把握文化融入思政教育的内在机理。
（一）遵循规律，坚持文化融入的科学性
要遵循文化建设规律。文化建设规律反映了文化建设的内在逻辑和本质要求，包括文化和经济、政治、社会等领域的关系，文化的民族性和共同性、政治性和大众性、传承性和时代性等问题，以及文化发展的目标、道路、原则、方针等。师生正确认识并自觉遵循文化建设规律是中国特色社会主义文化融入思想政治教育的重要前提。文化发展的目标导向与思政教育立德树人根本任务高度契合，要坚持守正创新，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，实现中国特色社会主义文化融入从形式嵌入到本质契合的飞跃。
要遵循学生成长发展规律。学生作为文化传承的主体，其认知发展具有阶段性特征与个体差异性，要求文化必须因材施教、循序渐进地融入思想政治教育。基础教育阶段侧重具象化文化符号的感知与情感共鸣，高等教育阶段转向文化逻辑的批判性分析与价值体系的自主性构建。要尊重不同学段学生文化背景、接受心理的多样性，分层分类进行文化内容供给，既要设置普适性文化通识课程夯实共同基础，又要开发个性化文化研修活动满足多元需求。
（二）动态调整，提升文化融入方式的多元性
中国特色社会主义文化融入各学段思想政治教育的适配性，需要通过教育场域的动态调整来提升其有效性。一方面，要发挥显性教育的主导作用。思政课一直以有组织、有计划、有步骤的课堂教学等显性教育方式，对大中小学生进行直接、系统的理论教育，达到立竿见影的教育效果。另一方面，要重视隐性教育，用好隐性教育途径。营造浸润式文化场域，开展社会调研、志愿服务、文化创作等实践教学；同时构建大中小学协同机制，整合博物馆、文化遗址等社会资源，形成育人共同体。动态适配，以环境适配激活内生动力，以方法创新破解形式障碍，以资源整合突破场域限制，最终形成中国特色社会主义文化有序融入思想政治教育的良性系统。
四、结语
中国特色社会主义文化分学段有序融入思想政治教育，是落实立德树人根本任务、提升思政教育实效性与内涵式发展水平的重要举措。这一过程既要立足不同学段学生认知规律与价值建构特点，精准挖掘并适配分层分类的文化教育资源，找准中华优秀传统文化、革命文化与社会主义先进文化的育人契合点；也要充分激发教育主体的内生动力，既强化思政课教师的文化素养与教学创新主导作用，又尊重学生主体地位，推动学生从文化接受者转变为自觉认同者与主动传播者。同时，必须深刻把握文化融入的内在机理，遵循文化建设规律与学生成长规律，坚持显性教育与隐性教育相结合，实现动态调整与系统优化。只有不断增强文化浸润的针对性与感染力，才能推动大中小学思政教育一体化高质量发展，为培养担当民族复兴大任的时代新人筑牢坚实的文化根基。
●参考文献：
[1] 中共中央国务院印发《教育强国建设规划纲要(2024—2035年)》[N].人民日报,2025-01-20(006).
[2] 单文鹏.新时代中华优秀传统文化教育融入大中小学思政课一体化建设论析[J].高校马克思主义理论教育研究,2023,(4):77-85.