日期查询:2026年06月26日

天盖地载人育

——从三才盖碗读懂中国人的生活之道
  ■文/杨式斌
  中国是陶瓷的故乡,几千年传承的陶瓷文化深深地影响着中国人的生活方式与审美习惯,成为铭刻在民族文化基因里的深沉力量。瓷器作为随处可见的日常器物,不仅承担着实用器皿的功能,更融入了中国人对自然的感悟与美的追求,被赋予更为深刻的内涵与寓意,从侧面映照出中国人的宇宙观与价值观。
  三才盖碗便是如此,它既是实用的传统茶器,也承载着中国人对宇宙秩序的认知与理解。所谓“三才盖碗”,是一种上有盖、下有托、中有碗的茶器,也被称作“三才碗”“三才杯”。器物以盖为天、托为地、碗为人,暗合“天地人”合一的哲学思想,因此古代文人雅士以其品茗时,往往怀揣体悟天地万象、品味人生百态的心境。三才盖碗的历史最早可追溯至唐代。相传当时有一位崔姓官员,其女聪慧且喜饮茶,因茶盏盛汤后极易烫手,便构思改良,在茶盏下增设小碟承托。但饮茶时茶盏易滑动倾倒,她又尝试在碟中滴蜡凝圈固定茶盏,后续改用漆料替代蜡油制作固定圆环。这一功能性改良沿用至今,逐步成为经典传世的茶器样式。“三才”,即天、地、人。茶盖置于上方,象征苍天笼罩、庇护万物;茶托居于下方,象征大地承载、包容万物;茶碗居中,人居天地之间,对应人世百态。古人将天人合一的思想寄寓于盖碗形制,让这件日常茶器兼具实用价值与深厚文化内涵,彰显出中国人独特的造物理念。茶盖的核心功能是聚香、保温,被赋予上天孕育万物的意蕴;茶托本为隔热防烫,被赋予大地承载众生的内涵;居中的茶碗用以盛茶,亦是人居于天地之间的具象象征。古人将宏大的哲学思想融入日用器物,在一次次品茗的日常仪式中践行体悟,尽显中国传统文化“以器载道”的生活智慧。“客来敬茶”是中国人根植于心的待客礼仪,是刻在骨子里的热忱与教养。三才盖碗常被用于待客,不仅造型雅致、使用舒适,相较于普通茶盏,更能彰显对宾客的敬重。盖碗茶托可有效防止茶水洒落、沾湿衣物,无论是主人敬茶还是宾客自饮,皆从容得体。旧时北京民居堂屋,八仙桌、条案之上,常摆放三才盖碗,专为待客所用。在当地人的认知中,待客重茶具,盖碗待客尤为郑重。由此可见,盖碗饮茶早已超越单纯的饮食行为,演变为传递尊重、联结情谊的传统礼仪。
  中国人的仪式感,不仅藏在婚丧嫁娶、生辰寿诞等重要人生节点中,更融入日常起居的点滴生活里。品饮盖碗茶,便是日常烟火里的生活仪式,而非单纯的解渴之举。这份仪式感潜移默化地规整人的仪态、平和人的心境,让人达成身心的平衡。品饮盖碗茶有规范的姿态:一手持托、一手扶盖,将茶碗端至胸前,微倾碗盖,以盖边轻拨茶汤水面,拂去浮茶,随后低头啜饮。这套品茗方式,既造就了优雅的饮茶仪态,也让人放缓节奏、沉淀心绪,在日常饮茶中完成身心的修养,由外及内涵养品格、平和心境。三才盖碗,承载天人合一的造物哲学、蕴含温厚真诚的待客之道、融入修身养性的生活理念,从多重维度展现出中国传统工艺的博大精深。
  一只小小的盖碗,承载的是流淌千年、融入日常的东方生活智慧。
  (作者系中国艺术研究院研究生院博士研究生)